乡贤，即乡村里有德行、有声望、有才能的人。乡贤文化是中华优秀传统文化在乡土社会的鲜明体现，具有见贤思齐、崇德报本、孝悌仁义、诚信友爱等特点。我们应批判继承传统乡贤文化，赋予新的时代内涵，践行和融入社会主义核心价值观，对接传统与现代，重铸新的乡贤文化，培育新的乡贤群体。不论是扎根乡里的贤者，还是外出打拼的能者，都是新乡贤群体的骨干力量。

　　当前伴随着城镇化的加快推进，大量青壮年劳动力逃离乡村，智力资源流向城市，留守人口受教育程度普遍偏低，农村养老和留守儿童、妇女问题等“农村病”突显，造成乡村精神文明的荒芜和乡村治理主体的弱化，严重制约着乡村的发展。党的十九大报告指出，要按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系，加快推进农业农村现代化。乡贤是基层社会稳定秩序和引领文明的中坚力量，完善乡村治理体系，重建乡土文明，实施乡村振兴战略离不开乡贤力量的参与。激发他们的活力与激情，有利于改变当前农村空壳化和乡村凋敝的尴尬现状。 吸引乡贤返乡，助力脱贫攻坚。以乡贤促脱贫攻坚，是全面建成小康社会的新生动力。通过亲情乡情招商，实施“乡贤反哺工程”，唤起乡音不改、衣锦还乡、叶落归根的文化乡愁，吸引遍布各条战线的南阳籍企业家、学者、大学生等精英群体返乡就业创业，实现城乡人力资源对称性流动和置换，缓解城市就业压力，推动智力资源回流，发挥乡贤资源优势，为乡村带去资金、科学技术和发展理念，在农业、旅游、法律、医疗、文化等领域形成“乡贤+”系列品牌，带动农民脱贫致富。

　　凝聚乡贤力量，完善乡村治理体系。重视乡贤在农村社会治理中的地位，充分发挥老干部、老党员、老族长在协调冲突、化解矛盾、解决纠纷、教化群众及村民事务管理等方面的作用。可以吸纳人大代表、党员代表、群众代表、退休干部、种养殖能手、妇女、进步青年等组建乡贤议事会、乡贤参事会、乡贤理事会，充分发挥乡贤的亲缘、人缘、地缘优势，积极引导乡贤参与乡村治理，强化乡村治理主体，注重把一批乡里精英和有学识、技术的人才吸引到乡级、村级组织中来，承担起乡村事务管理工作，培养造就一支懂农业、爱农村、爱农民的“三农”工作队伍。以“人的新农村建设”的理念来推动乡村治理现代化，逐步促成从能人治理到贤人治理再到众人治理，从经济治理到社会治理再到文化治理的村民自治转型。

　　弘扬乡贤文化，引领乡风文明新风尚。农村空心现象迫切需要乡贤文化的回归，以健康向上、孝悌和谐、文明友爱的乡村风尚抵制消除赌博迷信、搓麻打牌、炫富攀比等陋俗陋习，发挥乡贤在教化美俗、改良世道人心、改善村容村貌等方面的作用。由乡贤牵头制订村规民约，让乡贤有效参与并引领农村文化建设，引领文明风尚，遏制低俗恶俗之风。建立乡贤文化馆、文化大院、农家书屋、文化长廊、文化墙等文化教育场所。开展讲好乡贤故事，书写好家训，传承好家风活动。加大对古民居、古亭台、古牌坊的保护修缮力度，由乡贤领衔编修族谱，把修身齐家、爱国爱乡、报效桑梓等模范案例和人文精神植入到家谱家规族训之中，延续乡贤文化血脉。组织由儒学研究者、专家义工为主体的宣讲团，开展乡村儒学讲堂，编写乡村儒学教材，在乡村提倡“明人伦、有爱心、辨是非、知廉耻”等儒家道德观，培养“新乡贤”群体，带动精神脱贫，打造“儒风孝道之乡”，重建乡村的精神信仰，弘扬社会主义核心价值观。

　　乡贤是乡村公共秩序的维护者和文明乡风的引领者。回顾历史，历代乡贤作为政府与基层民众的中介，上通下达，协助配合政府处理大量“公共管理”事务，如抢险救灾、扶危济困、铺路修桥、挖渠筑坝、尊师重教、淳化乡风、解决争端、稳定秩序等。乡贤文化的缺失消弭会导致农村成为文化真空地带，给其他不健康文化以及外来宗教迅速占领以可乘之机。因此，我们要大力弘扬乡贤文化，找回乡村记忆，重建乡村和谐秩序，使乡村成为“老者安之，朋友信之，少者怀之”的文明家园。(南阳发展战略研究院韩涛博士)