几棵歪脖扭腰的柳树，或是虬枝盘扎的古槐古藤古楝古柏下，一盘饱经岁月斑驳欲裂的石磨和几方石块权作桌凳，人们或坐或倚或站或蹲，唠叨着丰歉收成、生老病死、娶媳嫁女，或有滋有味地论着包公狄青故事、王莽刘秀传奇，趁说听的空闲，对着粗瓷大碗咕唧咕唧饮两口，或撮把茶叶咀嚼一番。这就是民间的饭场，也是绵延多年的习俗：甭管早中晚饭、活多活少、富贵贫贱，只要家中无客，不是新媳妇，不约而同都要聚到饭场上“拍话”。

　　民间饭场就这么根深蒂固地驻扎在农人的心中。不论在沟畔田头、塘旁河边，荷锄的挑担的，正悠着劲刨土的或耐着性子割草的，遇见了总要亲亲热热搭一句：“早些收工，饭场见吧。”

　　待炊烟散失，人们就从高低错落的院中走出，端碗来到饭场上。孩子吃饭快，哧溜溜就是两碗，肚儿圆了，嘴巴用手背或衣角一抹，就在男女老少中间叽叽喳喳像一群山雀子，钻来钻去捉迷藏。或比赛谁家的零食好吃，谁捡了几枚鹌鹑蛋，或围了一圈听老人“拍瞎话”，饭场是孩子的俱乐部。

　　民间的饭场是个会议场。老主任经常在饭场总结工作，布置任务，公议修路、新挖渠道、池塘清淤等，或是督促交粮交款，或是开会商议重新分地，给娶媳生子的家拨增地，把去世老人、当兵提干、考上中专大学的人头田划去。

　　民间的饭场是个展示台。芹二嫂穿了件新衬衫，娟妹子穿了条新裤子，虎妞穿的新鞋那针脚纳得真细密真规整，大家都要热情洋溢地评头论足一番。爱显摆的“黄二愣”在人群中惊惊咋咋地：“哎呀，集上没买啥东西，都花了两块四毛五！”家中孩子多经济拮据总担心别人小瞧的山二伯，碗沿上醒目地摆放着一个咸鸭蛋，其实二婶知道，咸蛋已了摆四天就是没舍得吃完。

　　民间的饭场是个调解会。前后院宅基不清、兄弟分家不均、妯娌不睦、婆媳不和、养家赡老等事，自己处理不了的，都可以在饭场上作个了断，但更多的人不到最后境况，可不愿把这事弄到饭场，这是公众场合哩。这不，主任在饭场上刚说句“他霞三嫂咋不准备管（赡养）你婆子了？”惧内的槐三哥就真真假假一巴掌扇过去，“你个丢脸的傻娘们，敢不管咱妈，我就不要你。”大家伙儿一乐，这事就皆大欢喜了。

　　民间的饭场是辩论会。人们会为了一个问题争论不休，近的要么是论今年这块地该种什么，不适宜种什么，谁家产量高，谁家母鸡下的蛋大；远的论巴以冲突，航天飞船，或者《少林寺》中血洗少林的敌军首领是“王人宰”还是“王仁则”……

　　民间的饭场还是新闻发布会。“知道不？英国女王伊丽莎白的王宫花园里还有咱们的菊花，插个大牌子写着哩。”看过报纸的三发子说。“洋人真是捡根烂草当灵芝宝，菊花咱这河洼山坡多着哩，谁稀罕！”立即就有人嗤笑外国人啥都不懂。这样的话题，往往能持续许多天，百嚼不厌……

　　我在家乡的饭场嬉闹成长，饭场情景在我脑海新鲜如初，饭场里浓厚的乡味乡情温馨如初。这民间自发的原始饭场，不仅是吃饭场面，难得的忙中偷闲，还是淳朴的乡间情感交流，是民风的延续、文化的传承，也是一种民本生活的享受。